在营地厨房烤火的时候，四郎多吉告诉我，早上上来的那个带枪的中年人带来一个消息：稻城亚丁生态旅行开发公司的总经理毕怀东先生下午将来络绒牛场营地视察工作。这个消息确实让我感到很惊讶，一个月前我在北京计划这次稻城之旅时，成都的好友王大承特地把原稻城副县长毕怀东先生介绍给我，还把毕怀东的手机号码留给了我，让我一到稻城就给毕怀东先生打电话。虽然大承和毕怀东先生是铁哥们，但我还是不想冒昧打扰这位繁忙的总经理先生，所以一路上几乎竟忘了大承兄的这份人情。

见我们提到毕怀东，布多师傅竟也插了话：“是原来的副县长毕怀东吗？以前我们一块念过书，我是他的老同学，在班上，我是大布多，他是小布多。”听布多师傅这一说，我还真有点迫切地想见识一下这位总经理，同时我还有一个很重要的问题想同他探讨：作为稻城生态旅行开发的负责人，究竟想如何开发稻城？

于是我和布多师傅在营地厨房里一边避雨烤火，一边耐心地等待毕怀东先生的到来。谁知等了近两个小时，不仅毕怀东没有上来，连一个游客的影子也没等着。眼看着天色越来越暗，雨却一直绵绵不断，而我们必须在今晚天黑前赶到冲古寺营地，于是我决定不再等待，依依不舍地告别了多吉、联布和小文这三大金刚，与布多师傅一道冒雨下山。

走上络绒牛场入口处的小山包时，我又回头看了一眼雨雾中的央迈勇雪峰，人家依然是犹抱琵琶半遮面，而我也只能把美好的愿望留待下次了。虽然是下山，但因为路滑，布多师傅根本就不敢让我多骑一段，泥泞的路面走得我苦不堪言，几次把双脚没入路面的泥浆之中。。。

天黑前，我们终于顺利赶到了冲古寺营地。细雨中，布多师傅再次与我在小桥边分手，他说自己不住冲古寺大帐，只能去对面冲古寺废墟旁的牛棚里住一宿。看着布多师傅卸下骡背上又被淋湿的一切，就地解放了骡子，一个人抱着一堆东西过桥上山，我也扭头就往相反方向山坡上的冲古寺营地爬去。

当我气喘吁吁地扑进冲古寺的厨房大帐时，里面的冷清着实令我吃了一惊：昨天早晨满屋子的人今天却只剩下几个人，门口的火塘已没有烟气，喇嘛登把、尼玛和几个游客正稀落地围坐在里面的那个火塘边。脱掉雨衣，我毫不客气地把寒气带到了他们中间，坐下来立刻脱下冰冷的旅游鞋，赶紧换上自带的干松拖鞋，那一刻，火塘边温暖的感受真是美妙！

虽然只见过一面，登把和尼玛两位老喇嘛显然还认识我，登把喇嘛一边往火塘里添柴火，一边和气地告诉我，昨天寄存的旅行包安然无恙。除了两位老喇嘛，厨房里还有四位陌生的游客，打我一进帐篷，他们四个就一直瞪大着眼睛盯着我。他们四个也是先我一步刚从亚丁村上到冲古寺，两位先生是昨天在理塘碰到这两位小姐，于是结伴包车一路赶到亚丁村。得知我是刚从牛场下来的，他们关切地问我洛绒牛场上面的景色到底怎么样，我平静地告诉他们：“雨几乎就没停过，但晴天有晴天的风光，雨天有雨天的景致，关键在于你自己能否用心去体会。”

我一边翻烤着旅游鞋，一边进一步向他们透露牛场上的消息：“这几天去络绒牛场的游客不多，在牛场过夜的更少，牛场一直都很清静，昨天晚上，牛场营地只有我一个投宿，傍晚、清晨都是一个人独拥一片大草场，那份宁静的感觉实在难忘！”登把喇嘛接过我的话茬：“今天晚上住我们这里的也不多，目前只有你们五个。”说到营地，我好奇地问两位老喇嘛：“刚才上来前，我发现这个山脚下有两顶白色大帐，而昨天早上看到下面的松林里也有好几顶军用帐篷，他们都归你们管吗？”没想到，对我的问题，登把喇嘛竟回答得十分激动：“那两处帐篷都是稻城县有权力的机关自己搭的，他们这样做真是坏透了，把这里的秩序全搞乱了，不仅破坏了风景，垃圾也没法集中处理，现在冲古寺周围的污染已经很严重。我们反映了多次，也没人听，这样下去，他们非毁了这里不可。。。”听着两位老喇嘛忧心重重的控诉，我不断地安慰他们：一切都会好转的，因为眼下稻城正处在初期开发阶段，自然会出现诸多不尽如人意的地方，但大伙的本意都不是想破坏并毁灭这里，如何做好开发与保护，有关部门会慎重考虑的。

在与登把、尼玛喇嘛的交谈过程中，有一件事实在令我惊奇：我刚提起大理，登把喇嘛立即插口说那里的沙锅鱼汤米线是全中国最好的。另外还有一件颇让我欣慰的事：目前为止，小日本还不知道稻城有这三座雪峰，三座神山依然是处女峰！

很久以来，互联网上一直流传着一个可怕的信息：稻城虱子甲天下，亚丁虱子甲稻城。风言风语还说稻城县城里的虱子就利用游客的来回走动去亚丁乡下串亲戚，骡背上的垫褥、大帐里的棉被，都是虱子的温床。甚至还有故事说，一队香港游客，已经千辛万苦地赶到了稻城县城，因为实在恐惧于那里的虱子，不得不半途而返、前功尽弃。然而几天下来，我不仅没碰到一个虱子，皮肤也没有任何不良感觉。刚上路的时候我曾问过布多师傅，他很生气，说他牵了这么多年骡子，还从没见过一只虱子。我想无风不起浪，一定事出有因，于是我又向两位更资深的老喇嘛询问此事，没想到他们听了也是异常激动：“谣言！全是一派胡言！我们这个营地从来就没见过一只虱子。”事实上，确实有许多朋友从稻城回去后，身上会产生一种不名瘙痒，虽然从布多师傅、两位喇嘛的口里都没有找到答案，我琢磨着，还是民玛此琳师傅的话有道理，这里的水中一定有某种容易让人产生皮肤过敏的化学成分，让人误以为是虱子的罪过。这几天我也仔细观察了，这里的山岩几乎都呈一种奇怪的兰色，溪流看上去也是兰色的，因为溪流的河床沉积的全是兰色的泥浆。后来我经过成都时，成都的一位女性朋友也说她来过稻城后，身上起了一种奇怪的疱疹，把她吓得不轻，当然这都是后话。

阿涛、阿璐显然没有给我留下任何寄存的干粮，冲古寺的厨房里也没有新鲜的蔬菜瓜果可供享用，好在登把、尼玛喇嘛自己的帐篷里有多种方便面可供游客选购，大碗的才卖五元一盒，仅比北京贵一元！正吃着泡面条，帐篷外面又拥进来四五个学生模样的游客，一问，他们是跟旅行团从成都过来的，其中有一位是藏族导游小姐，他们也是今天下午刚到亚丁村。这几个浑身透湿的家伙一进帐篷，原本温暖的空间里温度立即下降了好几度，于是尼玛师傅赶紧起来为另一个火塘生火。

扭头看着这几位笨手笨脚地烤着火的年轻大学生，正暗暗好奇这几个学生居然会跟旅行社来亚丁，突然感觉有人在轻碰我的胳膊，回头一看，是登把喇嘛正想把一碗热气腾腾的酥油茶递到我手里，我赶紧伸出双手去接，正要热情地道谢，他却摆手让我不要出声，显然，今晚我又独享了一回礼遇。