阿涛、阿璐他们两个的稻城之旅计划本来只有四天来回时间，而且还要算上16号中甸至稻城的一天。因为他们对行程不熟悉，而民玛此琳师傅也只能把我们送到日瓦乡，于是我帮他们简单计划了一下：17号从稻城县城出发，抵达日瓦乡后，当天就骑马上山，争取当晚赶到亚丁村；18号从亚丁村出发，经冲古寺去络绒牛场，朝拜央迈勇和夏诺多吉两座雪峰，下午再从络绒牛场赶回冲古寺，夜宿冲古寺营地；19日一早朝拜仙乃日雪山，看完雪山就下山，当天下午赶回日瓦乡，与师傅碰头后当晚立即赶回稻城县城；20日一早从稻城出发，如果一路不耽搁，当晚可以赶回中甸。这样算来，不考虑机动时间，他们俩这一趟紧张的行程至少也要五天时间。而我最后直接从稻城回成都，同时自己也很想在络绒牛场住一个晚上，于是我告诉他们，我将在络绒牛场与他们分手。考虑到行程确实很紧，16日晚临睡前，我与他们四个约好了：明天早八点准时出发。他们都表示同意。

然而第二天我们三个一早起来后，等到八点十分也没见师傅那屋有动静，一敲门，他们竟还没有起床！等两位师傅起了床，他们又提出吃完早饭再上路。在等早餐的当儿，我们又在宾馆的小商店里选购了许多旅途用品，东西虽然贵点，品种倒也齐全。买完东西，在宾馆大堂又碰到一位热心、矮胖的老大姐，好象是这个宾馆的行管人员，她人很客气，得知我计划21号早晨离开稻城去成都，她及时提醒了我：稻城至成都的车两天一班，单号发车，票很紧张，一定要提前买。于是我把两百元车费留给了这位老大姐，请她帮我代购一下车票，她很乐意地接受了我的委托，并提醒我20号晚上一定要赶回稻城，因为车是早上七点的。

餐厅很快为我们做好了早餐，可两位师傅又在外面修起了车。等修完车、吃完饭，已是早九点半。出城前，在我的提议下，大伙又一起顺路去逛了趟农贸市场，因为网友狡兔曾说过：日瓦乡、冲古寺只有简单的藏式饮食供应，要想在山上给自己改善一下伙食，只能在稻城县城做最后一次补给，亚丁山上的营地里有免费的炉子和锅，可以自己做饭。于是我们除了刚才在宾馆采购的一大箱干粮，又买了整整一大框蔬菜、瓜果、面条和调味佐料。看着车厢里充足的粮草，我暗自觉着好笑：看样子，山上即使闹一年半载的饥荒，也饿不死我们这几个了！

昨晚进城时没能好好看看稻城县城的模样，今天出了城才真正意识到：县城的建筑不看也罢，全部是普通得不能再普通的汉式建筑，规划也是乱七八糟的。然而一出了县城，我的双眼又止不住地享受了起来，郊外田野里的藏式民居，建造得实在是太漂亮了！那哪里是普通民宅啊，简直就是一个个坚固的城堡！几乎所有的民居都是两层石砌的豪宅，形式、色彩都设计得非常得体，与周围的田野、河流、山川相衬得完美而和谐。没有一栋民居看上去是多余的，而我们沿途所看到的一切，正因为它们的和谐存在而更显得一片生机盎然。

正午十二点，我们开始翻越不知名的山头。山坡上没有树木，只有遍地的牧草和五彩缤纷的野花，同我们昨天傍晚半路上见到的几乎一样。爬坡的时候，总觉得我们的车速异常缓慢，似乎患了高山反应，阿涛已有近十年的车龄，于是在他的疑惑建议下，两位师傅在半山腰处再次修起了汽车。经过反复试验，车速终于正常了。

刚翻过那个最高的垭口，迎接我们的，竟是一大片美丽的草原野花，整整一大片啊！红色的，紫色的，黄色的，一簇簇地融化在碧绿的草场之中。记得九八年九月份去西藏，经过羌唐大草原时，当地人曾对我说过，如果八月份来羌唐草原，就会看到草原上无边无际盛开的野花。实在没想到，我在西藏未竟的心愿，今天竟在这里意外地得到了补偿。更令我激动的是，在这片人迹罕至的山谷里，我居然同时看到了两匹白马，在一个美丽的地方悠闲自得地吃着美丽的草儿。

前方终于出现的小村落还不是日瓦，师傅告诉我们，这里是贡嘎林寺。贡嘎林寺也是藏传佛教十三林寺之一，考虑到此前松赞林寺、东竹林寺我都没有进去参拜，这里我也没必要再进去了。停车后，看着两位师傅带着阿涛走进了寺内大殿，我远远地站在院门口，随便地拍了两张片子。阿璐也没有进大殿，她却过来问我这里供的是什么佛，于是，为了回答她的问题，我只好爬上台阶、进入大殿。（后来我意外得知，要想看到亚丁的三座神山，必须先拜贡嘎林寺。） 穿过一路不可思议的荒凉山谷，下午两点，我们终于安然抵达小河边的日瓦乡。师傅直接将车开进了村口的一个豪华大院，不用问，一看就知道这里肯定是绿野亚丁旅馆，不用看，一听就明白两位师傅与这家的主人关系很熟。

在绿野亚丁的厨房为我们准备午饭的当儿，我出门简单溜了一眼，马路对面果然有一家寒碜的客栈，山墙上赫然写着几个大字：“住宿每人十元”，那就是大名鼎鼎的“三圣如意”客栈。很早以前我就从网上得知，“三圣如意”客栈的老板叫布多，是日瓦乡小学的语文老师。显然今天已来不及去布多家作客，我琢磨着后天下午从山上下来时，一定专程去布多家拜访一下。