我曾经多次尝试并安排过去敦煌,但都未能成行,到现在,敦煌对我而言,仍然是一个遥远的愿望.我买每一期旅行家杂志,只为欣赏那上面许多美仑美奂的风景照,权当望梅止渴.而我最喜欢的就是那些大漠孤烟,长河落日的西北风格的风光照.那种苍凉,孤独,远离尘嚣,神秘,甚至有点惨烈的美有时让我感动得心都隐隐作痛,就象听莫扎特音乐时常会有的感觉.

我非常羡慕能有一天,不再工作,不在有牵挂,潇潇洒洒地背上简单的行囊,浪迹天涯,在山水中度过余生.我相信很多人都有这样的梦想,但可惜这只能是一个梦想...

我最想去的地方如果排一个单子,第一个一定是欧洲,奥地利,去萨尔茨堡,膜拜莫扎特,去维也纳,听歌剧,德国,去柏林和德国的小城或乡村,感受那个伟大地严谨而浪漫的国家的音乐和艺术空气.意大利,去威尼斯,坐冈多拉,听拿波里情歌.英国,参观博物馆,西班牙,看弗拉门哥舞,听西班牙吉它,然后是澳洲,南美洲...国内我最想去西藏,新疆,我曾经到过喀什,那种截然不同的异地风情令我终生难忘,可惜在那里的时间太短了.我喜欢那些充满了个性,风情,特色带地方,而不是千篇一律的高楼和现代化建筑.我曾去过巴基斯坦,虽然落后,饮食也非常不习惯,但我永远也忘不了那些身披纱丽的美丽女人,环佩叮当的大货车,象天方夜潭中描写的市集一样神秘,敌意四布,甚至有点令人恐惧的白沙瓦的街道.实际上,人们离那些物质方便和享受越近,便离那些真正美好,有价值,令人回味无穷的东西越远,离大自然越远,而这样,我们会越来越孤独.这是多么可悲的一件事.

我去喀什是4,5年前的事了,其实我是从喀什过境去巴基斯坦,在喀什只逗留了一天一夜,但却令我至今难以忘怀.

喀什人口不多,据统计,95%是维族人,所以这里满城充满了穆斯林特有的那种特别的味道,另有一项统计表明,从建国以来,该地区居然从未发生过一起刑事案件,这对于我们这些生活在所谓的文明大都市,每天提心吊胆大人而言,是无法想象的,这说明什么呢,到底什么是真正的文明呢?

我去过北京,西安,扬州,南京的清真寺,我也去了喀什的清真寺,非常奇怪的是,所有的清真寺都非常昏暗,简单,比起辉煌宏伟,建筑典雅的佛寺来,真是相差甚远,也许是因为穆斯林崇尚苦行的缘故吧.坦白地讲,穆斯林和伊斯兰教给我的印象不好,它的排斥性教义,它的敌意,它的偏执,它的对女人的极端歧视,它的信徒的大多是糟糕的形象,甚至它的服饰,都无法引起我心中的敬意.OK, 希望这里没有穆斯林...喀什的清真寺同样古旧不起眼,但那种暗哑的颜色,污迹斑斑古老的结构和材料,还有那些坐在毛毡上脸象核桃一样皱缩得猜不出年龄的老人带给我的感受却非常的深刻而且难以忘怀,就象回到过去.

我在那里的时候是一个工作日,但喀什的街道上站着许多一群一群的人,什么也不做,只是站着,呆呆地看着你,感觉怪怪的,不知道是为什么...

我在路边的一个小小的,简陋得难以描述的小摊边吃了一碗抓饭,一盘烤羊肉,一大碗砖茶,天那,我现在想起来,依然觉得那是无上的美味,我希望我能够再吃一次.

在喀什,你可以买到非常好,而且非常便宜的土尔其头巾,图案十分别致,充满了异国风情,内地绝对买不到.而卖新疆刀的汉子,看上去就象武士一样剽悍豪爽.

喀什的空气里,你闻不到汽油味,垃圾味,所有在大城市随处都有的味道,那里带空气非常纯净,就象阿尔泰雪山千年的冰雪一样.喀什的自来水源自雪山,彻骨地寒冷.

喀什的孩子都漂亮得让人着迷,但也脏得让人望而却步.但他们都非常乖,而且友好,当一个睫毛长长的绿眼睛维族女孩笑咪咪地望着你时,你觉得整个世界在一瞬间变得多么动人啊!

所有这些,在我的脑海中,留下了一幅神秘,纯洁,古朴,美丽的画面,相信我,那种美的风格是绝对令人为之神摇的.

我的文字不够好,无法传递出我的感受,但在喀什,真的有许多无法用语言来描述的东西.如果你有机会去喀什,你会明白我的感受,也许更多...

勇敢的心 给蓝钻石的回复：

今天头找我，说有一个喀什的急活，做完后很有可能要去现场交底，问我有没有时间做，可惜我手里已有另一个很急很重的活，分身无术啊！只能眼睁睁地放弃了！

而当我看到你下面的这段文字时，原先懊丧的情绪竟一扫而光！实在是难为你了，写惯了英文的人竟写出这么长的一段汉字！

你向我们展示出一幅色彩斑斓的喀什油画，虽然我还没到过喀什，但这种风格的油画，我已在我所到过的地方数次领略过，特别是在雪域高原，我所感受到的色彩甚至比你所见过的还要更浓重一点！

你问得很好！什么是真正的文明呢？我们这些生活在大城市里的人，总以为那些偏远的地方也是生命最危险的所在，殊不知真正危险的所在正是我们所现在所生活的周边环境：污浊的空气、浑浊的水源、飞驰的汽车、交织的电波，以及为生活疲于奔命、尔臾我诈的人群。而那偏远的所在，正如你所说的，善良的“土著”“愚昧”得竟不知道“图谋”于你，他们对陌生人的第一个反应不是警觉，而是一种本能的善意微笑，那是一种让你感悟到“人之初，性本善”的微笑！

所以，对与生活在城里的人，“文明”也许就是裹在我们身上的一层层虚荣的网、套在我们脖子上的一道道生活的枷锁；而对于生活在偏远的自然之中的人们，“文明”也许意味着“在日出日落中安于天命”！

关于伊斯兰教的清真寺，我不想多评论什么，只想说明一点：在我所见过的所有清真寺，无论大小，几乎都是干干净净的！

至于为什么那里的人们喜欢游手好闲、无所事事，我想，这很大程度上是由民族政策造成的，关于这点，我在离开库尔勒时，在火车上曾与新疆的那位律师小姐探讨过，在拉萨的罗布林卡，我也曾同两位台胞辩论过，你不妨再去看看！^0^

在美妙的音乐和美丽的自然面前，任何伟大的文字似乎都是无能为力的。之所以要付诸文字，其实并不仅仅是为了描述风景，更重要的是抒发我们心灵的震撼啊！

再次感谢你为我们带来了这段美好的回忆！

再次感谢你

蓝钻石 给勇敢的心的回复：

Quite agree with you, Heart. 其实,人是真正最危险地东西,最有毁灭性的东西.因此,人所创造和宣扬的文明也无疑带有这种力量和属性.我们所引以为傲的发达的大都市其实是最龌龊和危机四伏的地方.而且,无论本来多么美丽,质朴,天然的地方,一旦开发成为了风景区,很快就彻底地变了味道.很快就沾染上都市人狡诈,唯利是图的所有弊病.而都市人又总是喜欢去那些蛮荒之地,那些原本民风淳朴的地方,去感受这种善良,纯真,并为之感动,却从来很少有人意识到这样的后果,结果是将美好的东西一点点毁掉... .

到底,人们在创造怎样的一种文明呢?...不知道你们是否看过一本名叫"动物解放"的书,三联书店有卖,问津者寥寥.它讲述了许多我们认为天经地义,理所当然的食品的来源,如从牛到牛肉的过程,如何让蛋鸡在最经济的生存环境中产最多的蛋,动物实验等等,其中提到露华浓著名的化妆品实验,把化学成分注射到兔子眼中,用特制的仪器禁止兔子眨眼,以便观察兔子眼睛溃烂的过程,而沉默的兔子由于痛苦而尖叫,但却无能为力...这就是人的权利,是 为了人的文明,享受,发展,其它生物付出的代价...

也许我扯得远了一点,OK, Heart,我还是很羡慕你,能有机会去那些色彩更加浓烈的地方,想必当年每每从那里又回到这儿时,一定是感慨不已.

阮籍 的感受：

到过欧美外,我还去过南美的智利,和北非的阿尔及利亚. 阿尔及利亚是一个伊斯兰国家,宗教感非常浓厚.法国殖民并未留下太多的欧洲情调.人们的生活又不象伊朗甚至马来西亚一般有强烈的禁欲色彩.但宗教在他们心目中的地位是非常重要.一次,我们在BOUIRA的一家工厂讨论生意,念经的大喇叭开始响起,所有的工人,扔下手里的活便走,上到最近的清真寺颂经.老板(是法籍)从不干预,也不敢干预.在阿其间,明显感到当地人对外界的敌视态度.我们语言有不通,所待数日有一种惶惶之感.(更不可理解的是五天内被军警搜身两次.)

说走开了话题,我想到的是BLUEDIAMOND所讲的隐隐心痛感. 其实给我留下最深印象的地方是莫斯科.我所去的多数地方均是走马观花,加上工作压力,心境始终放不开.我去过两次莫斯科,第一次只逗留了三天,第二次则整整十二天.原本是完成一个经贸部的政治任务,参加配合江总书记到访俄罗斯的中国产品展,结果江老不去了,又逢俄政局大乱(国家杜马不批准马里普克夫上台.一时传闻要打仗).于是我便心安理得的放下工作的担子,在莫斯科游历了十多天.

费话一大堆,突然手头有急事要干,我会抽时间,讲讲这十几天的游历和它给我带来的那种心隐痛的感觉.